Публикации On air
Танцуя Чехова

В преддверии мировой премьеры спектакля «Вишнёвый сад. Сад вишнёвый», которая состоится 16 октября на сцене МАМТа, решили вспомнить историю балетных постановок текстов Чехова.


Театральная исследовательница Ника Пархомовская и культурная журналистка Инна Розова рассказывают о наиболее интересных с их точки зрения танцевальных интерпретациях текстов Чехова.


В пьесах Чехова как будто ничего не происходит

Антон Павлович Чехов занимает совершенно особое место в истории русской литературы. На родине его считают классиком, отразившим социальные и исторические процессы, происходившие на рубеже девятнадцатого и двадцатого веков, в мире же его воспринимают, скорее, как тонкого психолога, не только уловившего особенности внутреннего мира человека, живущего на сломе эпох, но и изобразившего способы коммуникации людей, погружённых в себя и не слышащих друг друга. Но и в России, и в других странах признают, что он — создатель новой драмы, базирующейся не на ярких внешних конфликтах, а на скрытых противостояниях людей, их внутренних конфликтах, неожиданно прорывающихся наружу.

В пьесах Чехова как будто ничего не происходит: люди занимаются простыми бытовыми делами, ведут пространные разговоры или жаркие споры, обижают друг друга и просят прощения, страдают от неразделенной любви и никак не могут понять, чего же они хотят на самом деле. Любимые герои Чехова — люди, погружённые в размышления о жизни и самих себе, погрязшие в мелочах, неспособные на активные действия. Это Гамлеты нового времени, только выглядят они не трагически, а комически. Они полны благих намерений, но не знают, как претворить их в жизнь, они мечтают о всеобщем счастье, но делают несчастными всех вокруг и самих себя. Иногда их бездействие, равнодушие и надежда на то, что всё как-то само собой устроится, приводит к драматическим и даже трагическим последствиям: вишнёвый сад идёт под топор, а Константин Треплев кончает жизнь самоубийством.
Сегодня зритель, как правило, понимает: герои Чехова, нелепые, вздорные, жалкие, но в то же время добрые и мудрые — это и есть мы.
Чехов, безусловно, опередил своё время: если в момент написания пьес и выхода первых постановок его герои многим казались странными, экзальтированными или попросту скучными, то чем дальше, тем больше люди узнают в них себя. Хотя жизнь становится благополучнее, кризисы никуда не деваются, драматические события в мире происходят постоянно и осведомленность людей о них только растет. Современный человек становится всё более взвинченным и всё менее уверенным в себя, ему всё сложнее доверять другим и пытаться с ними договориться.
Сыграло свою роль и то, что темы, затронутые Чеховым — одиночество человека, его зацикленность на себе и неспособность слышать других, социальная пассивность, алогичные поступки — были подхвачены и по-новому переосмыслены его последователями. Мы видим их в драме абсурда и у «молодых рассерженных», у Теннеси Уильямса и Славомира Мрожека. Болезнь, которую Чехов как опытный врач диагностировал на начальной стадии, за последующие сто с лишним лет приобрела хроническую форму. Вероятно, именно поэтому Чехов и сейчас актуален, и сейчас вызывает смех узнавания в зале и легкую горечь после. Сегодня зритель, как правило, понимает: герои Чехова, нелепые, вздорные, жалкие, но в то же время добрые и мудрые — это и есть мы.

Важно и то, что Чехов никогда не занимал учительскую позицию. В отличие от Толстого и Достоевского он не проповедовал, не обличал язвы и не взывал к совести, а наблюдал и описывал, давая читателю возможность самому делать выводы. Это не всеведущий автор, не бог-демиург, распоряжающийся жизнью своих героев, решающий, что верно, а что нет, но ироничный человек в пенсне, удивляющийся причудливости жизни и окружающих. Конечно, такой подход гораздо ближе современным людям и ближе к современной драматургии. Характерно, что у Чехова нет отрицательных и положительных героев, мир не делится на чёрное и белое, он сложен и многоцветен. Эта чеховская сложность и неоднозначность и привлекает до сих пор постановщиков и зрителей: в каждой его пьесе таится множество загадок, которые хочется разгадать.

Хореография по принципу лоскутного одеяла


Балет «Анюта» Владимира Васильева

Однако перевести Чехова на язык танца оказалось не так-то просто. Несмотря на то, что к чеховскому творчеству на протяжении последних десятилетий обращались такие разные хореографы, как Матс Эк, Иржи Килиан, Алексей Мирошниченко, Борис Эйфман и Юрий Посохов, лишь немногие танцспектакли по Чехову стали по-настоящему выдающимися событиями. Именно на постановках, которые кажутся нам наиболее интересными и значимыми для истории танца, мы остановимся в этом тексте. 

Только в 1980-е годы появился ряд балетных спектаклей, созданных на основе чеховских пьес и рассказов. Один из них — «Анюта» в исполнении Екатерины Максимовой, поставленная Владимиром Васильевым по мотивам рассказа «Анна на шее», — мгновенно стал популярным и до сих пор остаётся одной из самых удачных интерпретаций Чехова в танце. Конечно, всесоюзной славе «Анюты» немало способствовало то, что она создавалась как фильм-балет (режиссёр Александр Белинский) и только в 1986 году была впервые поставлена на сцене. Но именно изначальный формат этой постановки определил те особенности, которые выделяют «Анюту» из общего ряда. Прежде всего, музыка для неё не была написана специально, а собрана буквально по кусочкам из разных произведений композитора Валерия Гаврилина. Балетмейстер же Владимир Васильев скомпоновал хореографию по принципу лоскутного одеяла, где комические сцены чередовались с лирическими. Это делало балет более динамичным и позволяло зрителям следить за действием с бОльшим интересом.
Берясь за постановку текста Чехова, хореограф неслучайно выбирает в качестве основы не длинную пьесу, а короткий рассказ. Васильев подробно воспроизводит сюжет «Анны на шее», создавая череду ярких картинок и заостряя описанные автором ситуации до предела. Вот юная Анюта, озорная и шаловливая, играет со своими братьями: Екатерина Максимова легко переходит с пальцев на полупальцы и даже опускается на стопу, а непоседливые мальчишки тянут её в разные стороны, создавая на сцене атмосферу веселого хаоса. Вот чиновники — то сидящие в ряд, то выстроившиеся друг за другом — механически совершают однотипные движения: тут поневоле вспоминаешь «Зелёный стол» Курта Йосса с его новаторской эксцентричной пластикой. Вот, наконец, красавец Артынов подхватывает Анюту на руки и уносит из её скучной, опостылевшей семейной жизни. И все-таки, несмотря на близость к тексту рассказа «Анюту» сложно назвать по-настоящему чеховским произведением.

От произведения Чехова, где каждый, по сути, получает то, что он хотел и заслужил, балет Васильева отличается и интонационно (чего стоит печальный, с набежавшей слезой взгляд главной героини в финале), и по смыслу: Анюта — это собирательный образ русской литературы девятнадцатого века, всех несчастных бесприданниц, вынужденных продавать себя за деньги; равно как прочие персонажи балета отсылают нас то к Достоевскому, то к Сухово-Кобылину.

Короткий рассказ как ода любви


Одноактный балет Майи Плисецкой «Дама с собачкой», Большой театр, 1985 г.

Одноактный балет Майи Плисецкой «Дама с собачкой», поставленный в Большом театре в 1985 году, интересен совершенно другим. Муж балерины композитор Родион Щедрин написал музыку балета к её 60-летию, и этой постановкой Плисецкая завершила свою блистательную карьеру на легендарной сцене. Это не первое обращение композитора и постановщицы к чеховской теме: в 1980 году они вместе уже создали спектакль по пьесе «Чайка», который также шёл на сцене Большого. Плисецкая, как и Васильев, взяла за основу короткий рассказ Чехова и превратила его в оду любви. Сама она говорила о том, что её вдохновляли картины Марка Шагала, поэтому центральными образами спектакля стали двое влюблённых.
Пять эпизодов, повествующих о развитии непростых отношений Анны Сергеевны и Гурова, решены в романтическом стиле. Плисецкая (Анна Сергеевна) носит сшитое Пьером Карденом длинное прозрачное платье с юбкой в пол; её возлюбленный в исполнении Бориса Ефимова облачён в элегантный белый костюм, который позднее, в «московских сценах», дополняется скучным деловым жилетом. Их долгие, изобилующие сложными поддержками любовные сцены перемежаются короткими зарисовками из курортной и столичной жизни, намеренно статичными и как будто лишёнными воздуха. Весь спектакль построен по принципу контраста: любовь героев приподнимает их над пошлостью повседневности. Воистину для Плисецкой только влюбленный имеет право называться человеком.

Очевидно, что для постановщицы и исполнительницы главной партии Чехов — это лишь повод поговорить о любви, и историю «Дамы с собачкой» она рассказывает скорее с позиции женщины. Тревожная, местами резкая, нарочито немелодичная и отстраненная музыка Щедрина стилистически тоже не очень близка Чехову. Она вообще не слишком «балетная», неслучайно позже композитор преобразовал её в сюиту для камерного оркестра.
Майя Плисецкая и Борис Ефимов в балете «Дама с собачкой»

Это всего лишь зимние грёзы


Балет «Зимние грёзы» Кеннета Макмиллана, Ковент-Гарден, 1991 год

Если для героев Плисецкой любовь — естественное состояние души, то для героинь английского хореографа Кеннета Макмиллана это всего лишь зимние грезы. Именно так, Winter dreams, называется его одноактный балет, поставленный в 1991 году в Королевском театре «Ковент-Гарден» в Лондоне по мотивам «Трёх сестер» Чехова. Макмиллан выбирает для своей постановки русскую музыку (фортепианные произведения Чайковского и народные песни), строит на сцене настоящую дворянскую усадьбу и ставит типичный классический балет, столь милый как английскому, так и российскому зрителю (в 2014 году «Зимние грёзы» были поставлены в Пермском театре оперы и балета).
Сестры Прозоровы в этом балете исключительно положительные, они красиво танцуют в длинных летящих платьях — друг с другом и со своими мужчинами. Маша, Ирина и Ольга как будто постоянно витают в облаках и существуют в какой-то параллельной реальности, где совершенно естественно кружиться, летать и танцевать, высоко поднимаясь на пуантах. Как и дама с собачкой, они мечтают о святой возвышенной любви, однако проза жизни разрушает все эти прекрасные мечты: элегантные, стройные офицеры, предварительно переругавшись и перестреляв друг друга, отбывают на новое место службы. Зимние грёзы тают, а посредственность в лице Наташи торжествует.

Интересно, что именно изображение смешных, пошлых и отвратительных сторон жизни удается Макмиллану особенно хорошо. «Плясовые» и комические сцены у него разнообразны по настроению и пластике: Кулыгин, воображающий себя офицером и пытающийся маршировать и отдавать честь, откровенно нелеп; кружащаяся сама с собой, раскрывающая и закрывающая руку няня Анфиса вызывает улыбку; военные, переворачивающие вверх тормашками и перебрасывающие молоденькую горничную, пугают и отталкивают.

Пять пудов любви… к искусству


Балет «Чайка» ДжонаНоймайера, Гамбургский театр, 2002 год

Джон Ноймайер тоже мечтал поставить «Три сестры», но в итоге счел их слишком «русской» пьесой и в 2002 году обратился к более универсальной «Чайке», поставив её в возглавляемом им тогда Гамбургском балете. В этой пьесе Чехова знаменитый хореограф выделил две темы, которые интересовали его всю жизнь: любовь и поиск новых форм в искусстве. С присущими ему чёткостью и остроумием Ноймайер выстраивает строгую систему взаимодействия персонажей, в которой каждый кого-то любит, но не того, кто платит ему взаимностью. Это позволяет постановке балансировать между комедией и трагедией, а постановщику показать разные виды любви и её проявления. Неудивительно, что в балете Ноймайера так много разных дуэтов: чувственный у Тригорина с Ниной, полукомический у Аркадиной с сыном; по-юношески беззаботный у Кости с Ниной. Для каждого персонажа постановщик находит какие-то специфические жесты и движения: Костя прикасается к лицу Нины, словно пытаясь сохранить её образ; Нина буквально ложится под ноги Тригорину; тот сначала притягивает её всеми возможными способами, а после окончания их романа всячески уклоняется от взаимодействия и даже резко отшвыривает Нину.

Размышляя же о сущности творчества, Ноймайер переносит действие «Чайки» в среду, которую знает лучше всего, превращая Аркадину в прима-балерину, а Тригорина в хореографа. Отдавая дань русскому искусству, он вешает посреди сцены «Хмурое утро» Исаака Левитана и «Черный квадрат» Казимира Малевича; стилизует костюмы танцовщиков под работы Александры Экстер и Варвары Степановой и выбирает в качестве музыкального сопровождения произведения Дмитрия Шостаковича и Александра Скрябина. При этом в отличие от чеховских героев, Ноймайер не отдает явного предпочтения ни старым, ни новым формам, видя в каждой из них определённые достоинства. Для хореографа сменяемость художественных направлений такая же неотъемлемая часть жизни, как рождение и смерть всего, в том числе любви.

Монохромный и даже аскетичный спектакль


Балет «Бесконечный сад» Начо Дуато, 2010 год

Но, пожалуй, самой неожиданной танцевальной работой, посвящённой творчеству Чехова, стал спектакль «Бесконечный сад», поставленный в 2010 году хореографом Начо Дуато (совместный проект Испанского Национального театра танца и Международного театрального фестиваля им. А.П. Чехова к 150-летию со дня рождения писателя). Известный своими красочными и страстными постановками, испанский хореограф создаёт монохромный, даже аскетичный спектакль с таким же аскетичным использованием чеховских текстов. Зритель слышит короткие выдержки из «Записных книжек» и перечисление названий произведений, произносимые известным телеведущим Львом Николаевым. Слова несут здесь не столько смысловую нагрузку, сколько отбивают ритм и служат своеобразной музыкой, под которую движутся танцовщики. Звуковой ряд спектакля дополняют произведения Альфреда Шнитке, Петра Ильича Чайковского и специально написанная музыка Педро Алькальде и Серхио Кабальеро, а также звуки, ассоциирующиеся с Россией — удары топора, пение птиц и бой колоколов.
Сам Дуато говорил, что балет его абстрактный и бессюжетный, это волна ассоциаций, которые вызывает у него чеховский текст, его внутренняя музыкальность. Характерно, что декорации спектакля столь же абстрактны: замысловатая конструкция то нависает над головами танцовщиков, то трансформируется в подиум, то вообще встаёт вертикально. Танцовщики образуют соло, дуэты и группы, быстро сменяющие друг друга, и эта фрагментарность создаёт ощущение изменчивости жизни. Этот самый печальный и философский из всех танц-спектаклей по Чехову, может быть, в наибольшей степени проникнут чеховским духом.
Сцена из балета «Бесконечный сад» Начо Дуато, Международный театральный фестиваль им. А.П. Чехова, 2015

В материале использованы фотографии с официальных сайтов:

https://chehov-lit.ru/chehov

https://film.arjlover.net/info/anjuta.1982.avi.html

https://dancetabs.com/2018/12/royal-ballet-les-patineurs-winter-dreams-the-concert-london/

https://chekhovfest.ru/festival/projects/performances/beskonechnyy-sad9246/